La Mujer de las Cavernas
Nos hemos criado bajo el prisma de un mito infame: el mito del Hombre de las Cavernas, en el que las mujeres cuidan de la tribu, mientras que los hombres proveen.
Este mito es sencillamente infame porque cuenta una verdad a medias, que es solo otra forma más de mentira; efectivamente, las mujeres de las cavernas (esa era, previa al Neolítico, que abarca cientos de miles de años, y en la que se define al Homo Sapiens como una especie de cazadores-recolectores) cuidan de la tribu; y lo que es aún más interesante: lo hacen junto a los miembros más viejos de la tribu, “las abuelas y los abuelos”.
Las mujeres y los viejos cuidan del fuego, controlan la higiene, cosen las ropas, cuidan de los enfermos; en un momento dado, aprenden a cocinar (un hito diferencial para la especie); pero quizá lo más interesante es que también crean herramientas con madera, con piedra, más tarde con metal, y lo más interesante aún, que es lo que casi nunca se cuenta: además de todo esto, sin duda, las mujeres también son las que verdaderamente proveen.
El mito del Hombre de las Cavernas se ahoga aquí en esa verdad a medias, porque efectivamente las mujeres de las cavernas cuidan, pero también son las que proveen. Mientras el hombre se dedica a cazar grandes presas con mayor o menor éxito (generalmente con menor), durante días y días de caminatas, rastreo y atosigamiento, es la mujer, junto a los miembros más viejos de la tribu (los que ya no pueden salir a cazar grandes presas), la que consigue alimento recolectando bayas, raíces, fruta, cazando pequeñas presas con todo tipo de lazos y trampas y pescando algunos peces en los ríos, con técnicas similares.
Esta realidad cambia completamente nuestra visión de la especie, basada en una relación de poder ficticia hombre-mujer, que para nada es inocente pero sí totalmente errónea. El mito del Hombre de las Cavernas, en el que el hombre provee, ha alentado hasta hoy una relación de género perversa, que sigue pesando. Al fin y al cabo, mayoritariamente, son las mujeres las que cuidan, pero nunca han dejado de proveer.
La aportación del hombre en toda esta historia no es baladí y se resume, fundamentalmente, en el extra protéico, que resultaría clave para el desarrollo de nuestro cerebro. Sin embargo, esta aportación está muy lejos del mito en el que el hombre consigue el alimento para la tribu. Si el ser humano (Homo Sapiens) ha prosperado como especie hasta convertirse en lo que es, no ha sido por una relación de género en la que el “macho” de la especie consigue alimento y la “hembra” atiende a las crías y aporta otros cuidados sino, más bien, nuestra prosperidad como especie es el resultado de la capacidad de las mujeres, con la colaboración de los miembros más viejos de la tribu (es decir y por entendernos, de los abuelos) de ocuparse de prácticamente de todo, procurando una dieta diaria para la tribu y también todo lo demás, como la higiene, la ropa o la crianza.
Una historia, esta, que seguramente les suene.